|
شعار الموقع | | |  | |
ارسل سؤالك للشيخ | | | | | |
البحث | | | | | |
اشترك ليصلك جديدنا | | | | | |
مختارات من الحقيقة الضائعة | | | | | |
جديد الأسئلة وإجاباتها | | | | | |
جديد المكتبة الصوتية | | | | | |
جديد المكتبة الالكترونية | | | | | |  |
عرض الكتاب :القسم السادس لكتاب المصطلحات |  | | | ... | | | | | اسم الكتاب : القسم السادس لكتاب المصطلحات  | | كاتب الكتاب: |
القسم السادس لكتاب المصطلحات
وما دارت عليه الابهام والوسطى من مستوي الخلقة عرضا ، لما في صحيح زرارة عن
أبي جعفر عليه السلام حيث قال : أخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي أن يوضأ ، الذي
قال الله تعالى ؟ فقال : الوجه الذي أمر الله بغسله الذي لا ينبغي لاحد أن يزيد
عليه ولا ينقص منه ، إن زاد عليه لم يؤجر وإن نقص منه أثم : ما دارت عليه
الوسطى والابهام من قصاص شعر الرأس إلى الذقن ، وما جرت عليه الإصبعان من
الوجه مستديرا فهو من الوجه ، وما سوى ذلك فليس من الوجه . قلت : الصدغ من
الوجه ؟ قال : لا . وأنت خبير بان تطبيق الرواية المذكورة على مدعى الأصحاب لا
يخلو من عسر وما وجه بعضهم من أن قوله عليه السلام : ما دارت عليه الوسطى
والابهام ، بيان لعرض الوجه ، وقوله : من قصاص شعر الرأس إلى الذقن لطوله ،
وقوله : ما جرت عليه الإصبعان ، كأنه تأكيد لبيان العرض ، فلا يخفى ما فيه من
التكلف وعدم الارتباط .
الحدائق الناضرة ج 2 ص 226
* والصحيح هو ما ذكره المشهور ولا يرد عليه ما أورده البهائي قدس سره وذلك لان
القصاص إن أخذناه بمعنى منتهى منبت الشعر مطلقا ولو كان محاذيا للجبينين أعني
منتهى منابت الشعر في النزعتين فهو ، وإن كان يشمل النزعتين لا محالة ، إلا أن
الظاهر المتفاهم منه عرفا هو خصوص منتهى منبت الشعر من مقدم الرأس المتصل
بالجبين ، ومن الواضح أن وضع الإصبعين من القصاص بهذا المعنى غير موجب لدخول
النزعتين في الوجه ، لأنهما تبقيان فوق المحدود الذي يجب غسله من الوجه .
فقه السيد الخوئي ج 5 ص 49
‹ صفحة 2056 ›
القصد ، النية ، العمد ، الغرض ، الهدف :
* القصد : النية .
* العزم .
* الغرض ، الغاية .
* الوجهة .
* الاعتدال .
* الاقتصاد .
* قصد الإقامة : أن يعزم المسافر على البقاء عشرة أيام أو أكثر في محل واحد .
* قصد الانشاء : أن يعزم على إيجاد أمر اعتباري كالبيع والشراء وغيره أثناء أداء
الكلمات المتعلقة به .
* قصد الجزئية : الجزئية تعنى كون الشيء جزءا من شيء آخر بحيث لو فقد منه لأخل
به ، فقصد الجزئية يعنى أن يأتي بالمعمول به قاصدا أنه جزء في العبادة التي
وقع فيها .
* قصد الخصوصية : تخصيص المأتي به من قول أو فعل بأمر ما ، فمثلا الذكر المندوب
في الركوع إذا أتى به المصلى بقصد الخصوصية ( أي للركوع ) يكون حكمه حكم الذكر
الواجب من حيث وجوب الطمأنينة فيه ، فلو تركها ( أي الطمأنينة ) عمدا بطلت
صلاته .
* قصد السبيل : البيان ، بيان الهدى والضلالة .
* قصد الفراق : نية الافتراق بالطلاق . ( انظر : طلاق )
* قصد القرآنية : أن القصد من قراءة القرآن أو ترتيله هو التعبد وليس غرضا آخر
كاللحن والاطراب .
* قصد القربة : أن ينوي الشخص التقرب بالعمل إلى الله تعالى .
* قصد الوجه : قصد عنوان الحكم الخاص للعمل مثل قصد الوجوب في الصلاة الواجبة ،
وقصد الاستحباب في مثل صلاة الليل .
معجم ألفاظ الفقه الجعفري
* القصد : بفتح فسكون مصدر قصد ، استقامة الطريق .
* الاعتدال . . . . thrift , Frugality
* الإرادة والاختيار
* التعمد ومنه : قصد الجريمة ، أي اختيارها . وتعمدها . . . .
criminal intention - purpose , aim , Intent
معجم لغة الفقهاء
‹ صفحة 2057 ›
القصر ، التمام ، الاتمام :
* اصطلاحا : الاتيان بالصلاة الرباعية ( الظهر والعصر والعشاء ) بدون الركعتين
الأخيرتين ، بمعنى صلاة ذات الأربع ركعات ركعتان فقط ، ويقابله التمام .
* القصر : التقصير الإنقاص ، وهو خلاف المد . ( انظر : تقصير ، مد )
* التقصير ( انظر : تقصير )
* الحصر ، التقييد ، التخصيص ، وهو تخصيص شيء بشيء وحصره فيه ، ويسمى الأول
مقصورا ، والثاني مقصورا عليه .
* البيت الفخم الكبير العالي .
* القصر : ضد الطول .
* القصر : القطع . ( انظر : قصيل )
* الاهمال ، التفريط . ( انظر : تقصير )
* الكسل .
معجم ألفاظ الفقه الجعفري
* قصر الصلاة الرباعية : صلاتها ركعتين في السفر .
* قصر الامر عليه : تخصيصه به ، ومنه قصر العام ، أي قصره على بعض ما يتناوله .
واختصاصه به . . . . confine to , Iimit to , Restrict to
* القصر : بفتح فسكون مصدر قصر يقصر الشيء إذا أنقصه أو حبسه .
* ضد المد . . . . Shortness
معجم لغة الفقهاء
‹ صفحة 2058 ›
القصور ، التقصير ، العجز :
* قصرت عن الشيء قصورا : عجزت عنه ولم أبلغه . يقال : قصر السهم عن الهدف .
الصحاح
* القصور : العجز .
* قصور ( الجهل من ) انظر : جهل من قصور .
معجم ألفاظ الفقه الجعفري
* القصور : بالضم مصدر قصر ( ر : قصر ) التقصير والعجز . . . . Inadequacy
* ( القصر ) البيت الفخم الكبير العالي ج قصور . . . . palace , Castle
معجم لغة الفقهاء
‹ صفحة 2059 ›
القصر ، القصار ، القصارة :
* قصرت الثوب أقصره قصرا : دققته ، ومنه سمى القصار .
* وقصرت الثوب تقصيرا ، مثله .
الصحاح
* قصرت الثوب قصرا : بيضته والقصارة الصناعة .
المصباح
* قصر الثوب : رده أبيض . . . . Bleaching
معجم لغة الفقهاء
‹ صفحة 2060 ›
القصر ، القصير ، الطويل :
* القصير : بفتح فكسر ج قصار وقصراء ، ضد الطويل . . . . Short
* والقصار : من يمارس مهنة قصر الثياب . . . . Bleacher
* القصرة : بالتحريك ج قصر وأقصار ، أصل العنق وأسفلها إذا غلظت . . . . ofthe neck
Base
معجم لغة الفقهاء
‹ صفحة 2061 ›
القصبة ، المدينة ، قصبة الانف ، المارن :
* القصبة : بفتح القاف والصاد ، واحدة القصب . ساق النبات الذي يكون جوفه
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
فارغا كالأنبوب . . . . Cane
* قصبة الانف : عظمه . . . Nasal bone
* أكبر قرى الإقليم الناحية . . . metropolis , Capital
* مقياس للمساحة قدره ستة أذرع 696 ، 3 م 604 ، 136 م 2 . Egyptian pole
معجم لغة الفقهاء
‹ صفحة 2062 ›
القصعة ، الصحفة ، الجفنة :
* القصعة : بفتح فسكون ج قصع وقصاع وقصعات ، الصحفة فيها عمق تتخذ للاكل ( ر :
صحفة ) . . . . Large dish
معجم لغة الفقهاء
‹ صفحة 2063 ›
القصيل ، العلف :
* القصل : القطع .
* وسيف مقصل وقصال أي قطاع ، ومنه سمى القصيل . وقصلت الدابة : علفتها القصيل .
الصحاح
* القصيل : ما يقطع من الزرع وهو رطب ( أخضر ) ويجعل علفا للحيوانات .
* الزرع بدون أصله .
معجم ألفاظ الفقه الجعفري
* القصيل : بفتح فكسر ، المقصول من الزرع الأخضر يجز لعلف الدواب . Straw
معجم لغة الفقهاء
‹ صفحة 2064 ›
القطب ، نجم القطب ، القطبان :
* القطب : بتثليث القاف وسكون الطاء جمع أقطاب وقطوب وقطبة
* المحور القائم المثبت في الطبق الأسفل من الرحى يدور عليه الطبق الاعلى .
* ومنه : قطب الدائرة . . . . Axis
* طرف المحور ، وللأرض قطبان : شمالي وجنوبي . ( north and south ) Pole
* نجم القطب : النجم اللامع الذي يقع على امتداد قاعدة الدب الأصغر ، وهو يدل على
جهة الشمال . . . . The polar star
معجم لغة الفقهاء
‹ صفحة 2065 ›
القطر ، القطرة ، التقطير ، التبخير :
* القطر : التقطر ، نزول السائل قطرة قطرة ، أي نقطة نقطة .
* ما نزل من السوائل على شكل نقط .
* المطر : وهو قطر السماء .
* القطرة : المرة من القطر . ( انظر : قطر )
* النقطة .
معجم ألفاظ الفقه الجعفري
* القطر : بفتح القاف وسكون الطاء ، مفرده قطرة : كل ما نزل من السوائل على شكل
نقاط . . . . Droppings
* المطر . . . . Rain
* القطر : بضم فسكون ج أقطار .
* الإقليم : مجموعة من المدن تسمى باسم . واحد كالقطر الشامي . . . . district ,
country , Region
معجم لغة الفقهاء
‹ صفحة 2066 ›
القطران :
* القطران : بفتح القاف وسكون الطاء وكسرها ، مادة سوداء هي عصارة شجر الأرز
والأبهل يغلى حتى يذهب ثلثاه ، ويتصف بخاصية القضاء على الجراثيم ، تطلى به
الجمال حين أصابتها بمرض جلدي كالجرب ونحوه . . . . Tar
معجم لغة الفقهاء
‹ صفحة 2067 ›
القطع ، القص ، الجزم ، قطع الطريق :
* القطع : القص .
* البتر .
* الفصل : ومنه قطع يد السارق . ( انظر : سرقة )
* الانفصال أو عدم الوصل ، ومنه قطع الرحم . ( انظر : رحم )
* الايقاف .
* الوقف .
* ومنه قطع الصلاة .
* الاجتياز .
* العبور ، ومنه قطع المسافة . ( انظر : مسافة ) .
* الاقتطاع .
* الجزم .
* التأكيد .
* الابطال ، ومنه قطع الصلاة ، أو السفر . ( انظر : سفر )
* قطع الطريق : ترقب المارة ( المسافرين ) وأخذ أموالهم بالاكراه ، تحت تهديد
السلاح .
معجم ألفاظ الفقه الجعفري
* القطع : بفتح فسكون مصدر قطع .
* الفصل . . . . Cutting
* قطع الشيء : فصل بعضه عن بعض ، ومنه قطع اليد في السرقة . Amputation
* وقطع الرحم : الانفصال عنه ، وعدم صلته بالزيارة أو بالنفقة .
* ومنه : المقاطعة ( ر : مقاطعة ) . . . . s selffrom relatives ' To sever one
* الاجتياز : ومنه قطع المسافة ، أي : اجتازها . . . . Covering a distance
* الابطال ، ومنه قطع صلاته بالكلام ، أي : أبطلها . . . . Turn aside from
* قطع الطريق : الصيال على من مر فيه .
* قطع الطريق وإشهار السلاح والصيال على من مر فيه خارج المدن ، وقال البعض أو
داخلها . . . . Robbery
معجم لغة الفقهاء
‹ صفحة 2068 ›
القطعة ، القطيعة ، القطائع ، القطيع :
* القطعة : ما قطع .
* بقية المقطوع .
* من الأرض ، البقعة .
* القطعة : الجزء .
* القسم .
* الحصة .
* من الأرض : البقعة . ( انظر : قطعة )
* القطائع : كل ما اقتطع وخصص .
* قطائع الملوك : كل ما يختص الملوك بملكها لهم . وإذا غنمت في الحرب تدخل
في الأنفال التي يختص بها الامام . ( انظر : أنفال )
* القطايع : غير المنقول ، أي كل مالا ينقل من المال كالأراضي . ( انظر : منقول )
معجم ألفاظ الفقه الجعفري
* القطعة : بكسر فسكون ج قطع ، الجزء من الشيء . . . . part , Piece
* القطيعة : بفتح فكسر مصدر قطع جمع قطائع .
* ما يقطع من الشيء .
* ما يعطيه الامام من أراضي بيت المال للمواطنين . . . . fief , Piece of land
معجم لغة الفقهاء
* القطيع : الطائفة من البقر والغنم ، والجمع أقاطيع على غير قياس ، كأنهم جمعوا
إقطيعا . وقد قالوا أقطاع مثل شريف وأشراف . وقد قالوا أقطان البقر ، مثل جريب
وجربان .
الصحاح
* القطيع : الطائفة من الغنم والنعم .
لسان العرب
* القطيع : بفتح فكسر ، ج قطعان ، وقطاع ، الطائفة من المواشي ، وقد اختلف في
عددها . . . flock , Herd
معجم لغة الفقهاء
‹ صفحة 2069 ›
القطيعة ، قطيعة الرحم :
* القطيعة : قطع العلاقة أو الصلة .
* الهجران .
* قطيعة الرحم : ترك الاحسان إلى الأقارب من كل وجه يتعارف فيه ذلك على أنه
صلة رحم ، كهجرانهم وعدم زيارتهم أو السؤال عنهم ، أو مشاركتهم في أفراحهم
واتراحهم . ويقابله صلة الرحم . ( انظر : صلة الرحم )
معجم ألفاظ الفقه الجعفري
* الهجر وعدم الاتصال . مع منع الخبر . . . . Estrangement
* قطيعة الرحم : هجر القريب وترك وصله والاحسان إليه .
معجم لغة الفقهاء
‹ صفحة 2070 ›
القضاء ، الحكم ، القضية ، الفصل :
* القضاء : الانجاز ، الاتمام .
* إصدار الحكم .
* الفصل في القضايا .
* إقامة العدل .
* الحكم .
* القرار .
* التلبية .
* الإجابة .
* الفرض .
* الامر .
* التحتيم .
* الامر المحتوم .
* اصطلاحا : الاتيان بفرض فات أداؤه في وقته الشرعي ، ويقابله الأداء . ( انظر :
أداء )
* قضاء الدين : تسديده ( دفعه ) .
* القضية : الدعوى ( القضائية ) .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
* الامر المتنازع عليه .
* ما كان محل الخلاف والنزاع .
* المسألة
* الشأن
* الامر . ( انظر : مسألة )
معجم ألفاظ الفقه الجعفري
* القضاء : بالتحريك مصدر قضى ج أقضية ، الحكم .
* إخراج ما ثبت بالقدر إلى الوجود ، ومنه : القضاء والقدر . . . Acts of ALLAH
* الفصل في الخصومات . . . . ( of law ) The courts
* أداء مثل الواجب بعد وقته استدراكا لما سبق . ومنه قضاء الصلاة .
* وقضاء الدين : وفاؤه . . . . Payment ومنه قولهم : القضاء يشبه الأداء لكونه مثله
في الصورة .
* القضية : بفتح فكسر من قضى ج قضايا ، الحكم .
* الامر المتنازع عليه . case , action , suit , Lawsuit
معجم لغة الفقهاء
‹ صفحة 2071 ›
القطف ، الجني ، القطوف ، القطيفة :
* القطف : الجني .
معجم ألفاظ الفقه الجعفري
* القطف : بفتح فسكون مصدر .
* قطف الشيء : قطعه ، والثمر جناه .
* والقطف ( بكسر القاف ) ما يقطف من الثمر ، جمع قطاف وقطوف .
* ( قطوفها دانية ) . . . . Gathering offruit
* القطيفة : بفتح فكسر جمع قطف وقطائف ، كساء ونحوه له أهداب . . . . Velvet
معجم لغة الفقهاء
‹ صفحة 2072 ›
القطمير :
* القطمير : من الأوزان الدقيقة وقدره : جزء من ستة وثلاثين وسبعمائة وعشرون ألفا
من الحبة 0000029 ، 0 غراما ( ر : مقادير ) . . . . ( مقادير . v . a weight q ) Qetmir
معجم لغة الفقهاء
‹ صفحة 2073 ›
القطن ، الكرسف ، الكتان :
* القطن : بضم فسكون ، نبات له صوف أبيض يغزل وينسج ويقال له : الكرسف أيضا
. . . . Cotton
معجم لغة الفقهاء
* القطنية : بضم القاف وسكون الطاء ، من قطن في المكان إذا أقام فيه .
* الثياب المنسوجة من القطن . . . . Cotton garment
* ج قطاني : ما يدخر في البيت من الحبوب كالقمح . والعدس ونحوهما . . . . seeds
Plants and their
معجم لغة الفقهاء
‹ صفحة 2074 ›
القعود ، القيام :
* القعود : بالضم مصدر قعد إذا كان واقفا فجلس . . . . Sitting
* القعود الأول : ما يكون على رأس ركعتين من الصلاة الرباعية .
* القعود الأخير : ما يكون في آخر الصلاة مهما كان عدد ركعاتها .
* القعود عن الامر : تركه . . . . Omission ومنه : القعود عن الجهاد .
* القعود : الجلوس ، ويقابله القيام . ( انظر : قيام )
معجم لغة الفقهاء
‹ صفحة 2075 ›
القفر ، القفار ، الخالي :
* القفر : بفتح فسكون من قفر جمع قفار وقفور ، المكان الذي لا ماء فيه ولا نبات
ولا إنسان . . . . ( without water or vegetation ) Desert
* دار قفر : خالية لا ساكن فيها . . . ( town ) deserted , Vacantالصفحات [1] [ 2] [ 3] [ 4] [ 5] [ 6] [ 7] [ 8] [ 9] [ 10] [ 11] [ 12] [ 13] [ 14] [ 15] [ 16] [ 17] | | اضيف بواسطة : | stuff |
رتبته ( | stuff ) |
| |
| |  تاريخ الاضافة: 19-06-2011 |  الزوار: 1243 | | |
| | | ... |  | ... |  | | ... | | |
الكتاب المتشابهة | | | | ... | | | | | ... | | | ... | | | ... | | |
جديد قسم المكتبة العامة | | | | ... | | | | | ... | | | ... | | | ... | | |
قائمة الشيخ | | | | | |
منوعات إسلامية | | | | | |
خدمات ومعلومات | | | | | |
مواقع ذكرتنا | | | | | |
برامج | | | | | |
عدد الزوار | | | | | |
صفحة الشيخ على الفيس بوك | | | | | |
الصفحة الرئيسية 
القرآن الكريم 
المكتبة المصورة 
المكتبة الالكترونية 
اخـبـر صــديــقــك 
اتـــصـــل بــــــنـــا 
الاحــصـــائــيـــات 
برامج real player للصوتيات 
برنامج media player للصوتيات 
برنامج Adobe flash player 